Un total de 1.203 fosas de la Guerra Civil y del franquismo están aún sin abrir

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Hay un total de 2.232 fosas, en las que descansan los restos de víctimas de la Guerra Civil y la represión franquista, han sido localizadas a lo largo del territorio nacional. La subsecretaria del Ministerio de Justicia, Purificación Morandeira, presenta el primer mapa de fosas que el Gobierno ha publicado. Ella dice que el mapa recoge las 2.232 fosas localizadas. 1.203 no han sido intervenidas, solo 363 han sido exhumadas, 166 están desaparecidas y 500 han sido trasladadas al Valle de los Caídos. No todos de las provincias participaban en la creación del mapa, sólo Andalucía, Aragón, Asturias, Cantabria, Castilla-La Mancha, Cataluña, Extremadura y el País Vasco. Navarra y Baleares se sumarán en pocos tiempos. Los gobiernos autonómicos del Partido Popular no participaban en la colaboración. La subsecretaria responde que es "un tema de sensibilidad por la materia" y continua a decir, "La Ley de Memoria Histórica se aprueba con el ánimo de dignificar a las víctimas y promover un espíritu de concordia entre todos los españoles y las comunidades manifiestan diferentes sensibilidades por la materia.” Aunque estos territorios no participan, habían muchas asociaciones, entidades y fundaciones que apoyaban la misión. Como el proyecto requiere mucho dinero, hasta 2006, 25 millones de euros han sido destinados a ellas.

Estoy de acuerdo con la subsecretaria en su opinión sobre la misión de la Ley de Memoria Histórica. Ella dice que 2007 trata de "saldar una deuda" para hacer justicia y reconocer la memoria de aquellos que fueron "olvidados durante tanto tiempo".

Obviamente era un gran interés en el mapa porque después de la publicación del mapa por la red, la página ha registrado más que 25.000 visitas, 19.700 procedentes de territorio español.

Eso es algo histórico. Llevará mucho paz a las familias que continúan a buscar a sus miembros de familia.

Rumbo y la Diputación de Castellón impulsarán el turismo de esta provincia en la red

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Como hacía Franco en los 1960s, España está empleando nuevas metidas de aumentar el turismo. La agencia de viajes online Rumbo y el Patronato Provincial de Turismo de Castellón tiene un acuerdo alcanzado junto con la Diputación de Castellón. Desarrolla un plan para aumentar y diversificar el turismo en la provincia. El plan incluye también iniciativas de promoción tales como la construcción de un espacio específico dedicado al turismo en Castellón (www.rumbo.es/castellon.home), un concurso en Facebook para promover la provincia entre los internautas, el envío de ofertas a la base de clientes de Rumbo y presencia publicitaria en el portal. La inclusión de nuevos productos turísticos de la provincia dentro del portal será gratuita para las empresas de Castellón, al formar parte del convenio firmado entre Rumbo y el Patronato Provincial de Turismo.

Otra vez, España trata de promover su país como un lugar de turismo. Sin embargo, utiliza los metidos nuevos para hacerlo. Hoy en día, la red es algo muy importante para los negocios. Hay muchos sitios para comercializar su negocio, casi gratis. Facebook y Twitter son ejemplos. En los Estado Unidos, un compañía sería tonta si no tiene algo pagina de web con un enlace a su página de Facebook. Pienso que España es muy lista a subirse al carro. Más gente tendrá información instante sobre España y podrá planear sus vacaciones.

4.006 parados menos en Castilla y León y otra vez por debajo de los 200.000

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Según los datos del Ministerio de Trabajo, el número de parados inscritos en las oficinas de Empleo de Castilla y León cayó en 4.006 personas en abril de 2011. en Castilla y León el comportamiento del paro en el mes de abril registró un descenso del 1,97% respecto a marzo. En el resto de España el paro cayó un 1,48%. Cada provincia tenía una caída del paro con Palencia al primero con una caída del 4,27%. Por sectores, el paro registrado en las oficinas de empleo de Castilla y León en abril cayó en todos los sectores, con especial incidencia en servicios, en el construcción, colectivo de sin empleo anterior, industria y agricultura. En cuanto a la situación por sexos, en Castilla y León se reparte con 104.783 mujeres y 94.797 hombres, si bien en el tramo de edad más joven (menores de 25 años), los hombres desempleados superan a las mujeres con 12.507 frente a 10.291.

Como se puede ver, la crisis está todavía afectando a España. El desempleo es muy, muy alto y los niveles del desempleo es muy diferente entre los sectores, la situación por sexos y edad. Alguno razón para la caída del desempleo era Semana Santa. Durante este tiempo, hay muchos trabajos temporales para satisfacer la necesidad de los turistas.

Azuloscorocasinegro por Daniel Sánchez Arévalo describe las privaciones de un joven que no puede encontrar trabajo. Él posee los requisitos para tener un trabajo muy bueno, aunque cuando los empleadores potenciales descubren que él es portero, no quieren contratar a él. Me siento por él. Ahora soy una estudiante que busca trabajo. No puedo encontrar nada a pesar de que tengo muchas habilidades y requisitos.

Corsino

Me gusta mucho este documental.. Otra vez Luis Argeo escogió una historia intimita y especifica. Corsino muestra la historia de Cole Kivlin o Corsino Fernández- se depende a quien que preguntas. Cole era fue uno de los miles de niños españoles que eran mandados por sus padres afuera de España como consecuencia de la Guerra Civil. Cuando tenía siete años, Cole se mudó primero a Francia por cinco años y después a los EE.UU. Algunos de sus hermanos murieron en la Guerra pero otros se escaparon. Cuando llegó a los EE.UU., se mudó a familia a familia. Algunas de estas familias no le da un razón por el cambio. Cuando él habla sobre estas familias, hay un sentido de tristeza y pérdida. No tenía las raíces en ningún parte. Por la mayoría de su vida, no tiene una familia concreta. No sabe una palabra de su propia familia hasta muchos, muchos años después.

La cosa más tristeza era que él no discute sobre su pasado a sus hijos. Hasta que él escribió la autobiografía, sus hijos no saben la historia pasada sobre su padre. No entiendo porque un padre ocultaría su pasado a sus hijos, especialmente un pasado tan interesante e importante a su fundación como persona. Ahora, sus hijos nunca visitan a España ni saben español ni conocen su cultura. Es como él hace lo mismos con sus hijos como lo que pasó con él. Él no sabe nada sobre sus padres y por muchos años sus hijos no saben nada sobre él. La comunicación era rota.

Técnicamente me gusta mucho la yuxtaposición del cuento con la escena del día de Acción de Gracias. El Día de Acción de Gracias es un día para la familia. Un día para compartir y hablar. También es algo muy, muy americano. Lleva la pregunta, si él ha revuelto a España, ¿cómo sería su vida? Luis Argeo hace lo mismo con las tomas que pone juntas al fin de la película. Corsino está en los EE.UU. y en España. Como se siente en España es más diferente a como se siente en los EE.UU.

AsturianUS

Que interesante era este documental. No tenía ni idea cuantos inmigrantes españoles fueron a Virginia Occidental. Mi familia ha vivido en Virginia Occidental antes de que era un estado. Mi abuela tiene un bueno amigo allá que se llama Manuel que era de España. No sé como que él llegó a Virginia Occidental sino aposto que era la mismas razones de las familias en el documental.
Pienso que la historia de los pueblos de Spelter y Anmoore es muy interesante. Los imagines de la transición de los pueblos eran muy tristes. Al principio, cuando los inmigrantes españoles llegaron para trabajar a las fabricas, los pueblos florecían con cultura y vida. Sin embargo, los pueblos están en ruinas y la cultura perdió. La mayoría de los primeros inmigrantes están muertos y sólo algunos de sus miembros de familia se quedan. Muchos se trasladaron después del cierre de las fabricas. Las memoria que han perdido ahora son invalorables.
También creo que vemos la destrucción de esta cultura. La mayoría de la gente no habla español, ni viaja a España para ver el país de sus antepasados ni tiene un interés en su cultura. La necesidad a ser “americano” preside la necesidad a continuar la cultura española. Yo sería el hombre fanático con la barba. Él era muy apasionado a conocer su propia cultura y historia. A mí, es muy importante a no olvidar su historia pasada.
En términos sobre el director, pienso que él tiene un ojo a coger historias intimas que muestran la destrucción de un tiempo especifico en España. Él hace lo mismo en su documental Corsino también.

Rugientes sesentas

De Madrid a la luna es un documental que explora la España de los años 60. Entrevista mucha gente de perspectivas distintas. Hay historiadores, profesores, periodistas y trabajadores de muchos sectores. El documente cronológicamente sigue desde el año 1959 con la llegada de Eisenhower a Madrid y finaliza con la llegada de los americanos a la Luna en 1969. Durante esta época, España experimentaba una gran transición a la modernidad. Con la llegada de Eisenhower, Franco finalmente abrió las puertas a España y suscitó a los turistas a su “país mágico”. El plan tuvo un efecto radical en la economía. Con frecuencia se refiere como el milagro español, España experimentó un período de diez años de crecimiento económico sustancial, incluyendo una elevación significativa del nivel de vida que se ha atribuido, en parte, al aumento en el turismo, o el boom turismo. Su expansión económica llevó a la distribución de los ingresos y ayudó a desarrollar una amplia clase media, una oposición a que vemos en Muerte de un ciclista. Con el milagro, la urbanización era muy desenfrenado. Muchísima gente se trasladaron a las ciudades grandes. Con las idea extrajeras, la urbanización y la nueva movilidad entre las clases, los españoles fundaron nuevas ideas sobre su gobierno y querían un cambio. Durante esta época, un torbellino de eventos políticos ocurrían. Por ejemplo, la formación de ETA y la ejecución de Julián Grimau, un comunista. El documente termina con las reacciones de los españoles sobre la llegada de los americanos a la Luna. Reflejan sobre sus experiencias cuando la veían por tele.
Para mi, el documental expone como una sociedad cambia totalmente a causa de la urbanización, las ideas nuevas y un boom económico. Como España era aislado por muchos años anteriores, la llegada de estos eventos era un choque a que pensaban antes. Pienso que es una época muy importante para la gente española porque es como llega al punto hoy en día. Me reí de las reacciones sobre la llegada a la luna. No sé como que una persona no cree que lo ocurre. Es muy divertido a mí.
Sin embargo, no entiendo porque lo veíamos cuando lo veíamos. No era muy cronológica porque antes de “spring break”, veíamos películas sobre la Guerra y saltamos algunos años y volvimos. Pienso que debería mostrar después las películas sobre la Guerra.

Un accidente

Al regresar de un encuentro adúltero, Juan, un profesor de matemáticas, una posición que le concedió por su cuñado, el decano y un capo de alto rango en el partido franquista y María José, una socialite rica, llevan de vuelta fervientemente en coche a Madrid. María conduce por la lluvia en los caminos rurales resbaladizos, y sin el tiempo para reaccionar, ella golpea a un ciclista solitario. Se detiene el coche y Juan se apresura a encontrar el ciclista que se extiende por debajo de su bicicleta, apenas vivo. Sin embargo, regresa Juan al coche y los dos dejen al hombre que yace allí. Su temor de que alguien descubre su relación eclipsa su humanidad para ayudar al ciclista pobre. Por fin regresan a Madrid, la secuelas psicológicas tienen un gran peso en la conciencia de Juan, que finalmente busca la esposa del ciclista que vive en un apartamento de chabolas en un barrio pobre, le ofrece dinero como un ciudadano preocupado. Tanto el cine negro, thriller de Alfred Hitchcock psicológica, el neorrealismo italiano eran las grandes influencias en el subtexto y el estilo de la película. Muerte de un ciclista abarca la culpa, la infidelidad, y el chantaje del que revela el subtexto de la brecha amplia entre las clases en España - una sociedad española de altura y su capacidad para operar en una burbuja de riqueza y privilegio, mientras que la otra gente pobre, como la familia del ciclista muerto y vecinos, lucha para sobrevivir.

Para mí es muy sorprendente que esta película no fue prohibida en España. Cuando miro a la historia del cine español durante este tiempo, muchas películas, como las de Luis Buñuel, nunca se muestran en España debido a sus comentarios políticos. Creo que estilísticamente la película está muy bien tirada y Bardem sin duda entendió la necesidad de sutileza en la producción de su material.