Lo Original
En Madrid, hay un gran problema con la basura y el ruido durante los fines de semana. Hay una campaña de 10 miembros voluntarios que se llaman Diviértete sin molestar que trabajan durante las noches madrileñas para reducir la basura y el ruido de los jóvenes. La campaña ha sido trabajando cada fine de semana hasta enero para despertar conciencia. Con sus chalecos azules y unas mochilas cargadas con paquetes y carteles con el eslogan de la campaña, los voluntarios marchan por las calles a la medianoche hasta la madrugada. Se ponen los custodios de los jóvenes que confiesan a ellos sus razones (a veces justificados sin embargo más largas y incompresibles a media que avanza la noche) que están bebiendo y festeando por las plazas y las calles. También retiran la basura de los botellones (copas, botellas, etc.) que los jóvenes olvidan en sus estandes azules.
Durante las noches, el grupo se mete por los grupos de jóvenes para crear una conversación sobre su causa. A veces, recibe una reacción mala, como las espaldas deliberadas y los que le puede callar la policía. Explican que los que viven en centro ya saben que el ruido ocurre. Son acostumbrados. Otros dicen que es científico. Los españoles, como un grupo, son más ruidosos que otros europeos. Es parte de la cultura.
Pienso que estas personas son los héroes silencios, como el héroe de Soldados de Salamina. Hace su trabajo sin gracias a causa de que piensan que esta situación necesita cambiar.
Wednesday, March 9, 2011
Sunday, March 6, 2011
'Cataluña no quiere poner límites a sus aspiraciones como nación'
Original
En este artículo, el escrito explique que el Presidente de la Generalitat de Cataluña, Artur Mas, dijo que "Cataluña no quiere poner límites a sus aspiraciones como nación". A una ceremonia de la inaugración de las cuarto columnas del arquitecto muy conocido Josep Puig i Cadafalch. Puig era muy extendido en el movimiento de modernismo en Cataluña. Las columnas representan las cuatro barras de la bandera catalana. En su discurso edificante, Mas explicó que muchas cosas habían robado de Cataluña sin embargo “siempre ha encontrado activos para levantarse de nuevo.” La resurrección de estas columnas era un acto de simbolismo y de reclamación nacional catalana. Dedica las columnas a la Diada Nacional de Cataluña, el 11 de septiembre, y el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, ha asegurado que Barcelona se pone "al servicio del país para superar la crisis, para sumar lo mejor de Cataluña y de su capital". La Diada Nacional de Cataluña conmemora el asedio de la derrota de 1714 en Barcelona durante la Guerra de Sucesión Española. Como castigo por su apoyo a la reclamación de Habsburgo archiduque Carlos al trono de España, las instituciones y los derechos de los territorios de la Corona de Aragón fueron abolidos por la monarquía borbónica victorioso en línea con la evolución política que ocurre en otras partes de Europa en al mismo tiempo.
Este acto es algo muy imporante a la gente catalana. Ha perdido mucho de su cultura en los años pasados y ahora la están reclamando.
En este artículo, el escrito explique que el Presidente de la Generalitat de Cataluña, Artur Mas, dijo que "Cataluña no quiere poner límites a sus aspiraciones como nación". A una ceremonia de la inaugración de las cuarto columnas del arquitecto muy conocido Josep Puig i Cadafalch. Puig era muy extendido en el movimiento de modernismo en Cataluña. Las columnas representan las cuatro barras de la bandera catalana. En su discurso edificante, Mas explicó que muchas cosas habían robado de Cataluña sin embargo “siempre ha encontrado activos para levantarse de nuevo.” La resurrección de estas columnas era un acto de simbolismo y de reclamación nacional catalana. Dedica las columnas a la Diada Nacional de Cataluña, el 11 de septiembre, y el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, ha asegurado que Barcelona se pone "al servicio del país para superar la crisis, para sumar lo mejor de Cataluña y de su capital". La Diada Nacional de Cataluña conmemora el asedio de la derrota de 1714 en Barcelona durante la Guerra de Sucesión Española. Como castigo por su apoyo a la reclamación de Habsburgo archiduque Carlos al trono de España, las instituciones y los derechos de los territorios de la Corona de Aragón fueron abolidos por la monarquía borbónica victorioso en línea con la evolución política que ocurre en otras partes de Europa en al mismo tiempo.
Este acto es algo muy imporante a la gente catalana. Ha perdido mucho de su cultura en los años pasados y ahora la están reclamando.
La roja
¡Ay, Carmela! es dirigido por Carlos Saura y era producido en 1990, casi 50 años después del fin de la Guerra Civil española. Es un comentario muy obvio sobre la Guerra: que la República debería haber ganado la guerra. Carmela, Paulino y Gustavete son artistas en una muestra ambulante para entretener las tropas de la República. Los personajes principales apoyan la República. Deciden a volver a Valencia y roban un poco de gasolina para regresar. Durante la vuelta, los Nacionalistas los capturan. Mienten y dicen que son nacionalistas. Como son artistas, los nacionalistas los obligan a hacer una obra satírica sobre los que son en contra de Franco. Aceptan la tarea a causa de que no quieren ser asesinado o encarcelado. Durante el progreso, Carmela expresa su desaprobado y tristeza que siente a ser esta obra. Eventualmente, ella amenaza con no hacer la obra sin embargo Paulino le convence de continuar. Le promete una boda en una iglesia después de la obra, un sueño de ella. Cuando hacen la obra, Carmela rompe su promesa y grita a los insultos a los nacionalistas. La escena entera se pone en caos. Los polacos quien se hacen amigos en el campo nacionalista empiecen a cantar con ella. Los nacionalistas empiecen a golpearlos. Carmela grita a parar y un miembro de los nacionalistas, para callarla, la dispara. Ella muere. La última escena era una toma muy baja de la lápida de Carmela y muestra los años de su vida, los mismos años de la República Española.
Pensé que la representación de Carmela era un poco degradada. A mí, Saura le hace cómo una mujer sumisa sin fuerza. ¿Si ella representa la República, porque no se desarrolla más fuerte?
Pensé que la representación de Carmela era un poco degradada. A mí, Saura le hace cómo una mujer sumisa sin fuerza. ¿Si ella representa la República, porque no se desarrolla más fuerte?
Saturday, March 5, 2011
Cantando bajo la lluvia
Un film muy bonito, Soldados de salamina pinta la historia de una escritora y profesora, Lola, que ahora, no tiene mucha meta en su vida. Está enseñando a una universidad en Girona y está atascado en la vida. En el pasado, ha escrito una novela romántica bastante conocida pero ella ha dejado esto camino para enseñar. Para pallar su bloque como escritor, Lola habla con su editor y él le encarga un artículo sobre la Guerra Civil. El artículo describe una historia verídica sobre algunos escritores que se llaman Antonio Machado y Rafael Sánchez Mazas. Machado tuvo que huir de Barcelona a Francia para escapar de las fuerzas de Franco. Rafael Sánchez Mazas, en cambio, era un cómplice y consejero al fundador del partido fascista español, José Antonio Primo de Rivera. Los soldados de Franco le capturaron a Sánchez Mazas no obstante él se escapó de la masacre de 50 presos republicanos fascistas. El soldado que encontró a él en el bosque decidió no matarlo y le salvó la vida. Esta historia suscita los fuegos mentales de Lola. Decide explorar la historia del soldado misterioso.
Para mí, la película era muy interesante. La miré el año pasado y leí el libro también. La historia es muy apasionante y terminó con una sorpresa. No me gustó la incorporación de la sexual. Yo sé que una película española no es una película española sin la sexualidad no obstante la historia personal entre Lola y Conchi no añadió a la historia más importante, la búsqueda del soldado y de “qué significa un héroe.” Lo más importante de la historia es el acto humanitario durante una época muy, muy violenta. Pienso que a veces la historia personal me distrajo de la historia más importante. También cómo encontró Lola al soldado misterioso era poco realista, casi de risa.
Para mí, la película era muy interesante. La miré el año pasado y leí el libro también. La historia es muy apasionante y terminó con una sorpresa. No me gustó la incorporación de la sexual. Yo sé que una película española no es una película española sin la sexualidad no obstante la historia personal entre Lola y Conchi no añadió a la historia más importante, la búsqueda del soldado y de “qué significa un héroe.” Lo más importante de la historia es el acto humanitario durante una época muy, muy violenta. Pienso que a veces la historia personal me distrajo de la historia más importante. También cómo encontró Lola al soldado misterioso era poco realista, casi de risa.
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